Surprise en sortant de chez moi : les containers à poubelle de mon immeuble, encore présents à 15h, avaient disparu à 17h. Surprise de plus en rentrant chez moi à 20h: l’Avenue Ruchonnet - car c’est là que j’habite - était interdite à toute circulation, tout comme la place de la Gare. J’avais oublié le meeting UDC dans les salles du Buffet de la Gare (promises à une fin prochaine si vous ne signez pas la pétition). Christophe Blocher devait parler, et la gendarmerie s’associait à la police pour lui assurer une sécurité de ministre…
Je ne sais pas si vous visualisez la Gare de Lausanne et ses alentours: il y a un rond-point à l’ouest, dont part l’Avenue Fraisse. Celle-ci passe sous les voies de chemin de fer, devant le Moderne, puis devant le café Le Milan et débouche sur le Parc de Milan. J’espère que chacun trouvera ses points de repère, sinon maps.google.com propose une carte…

Sur la Place de la Gare, des militants assez hétéroclites et calmes se trouvaient sur le rond-point, face à une haie de policiers anti-émeute. Une deuxième haie, tournée de l’autre côté, barrait le haut de l’avenue Fraisse. Elle faisait également front à une foule qui paraissait tout aussi diverse et bon enfant, mais je n’ai pas pu le vérifier de près. En effet, ce deuxième groupe se trouvait bloqué aux environs du passage sous les voies de chemin de fer, une autre série de policiers empêchant toute entrée ou sortie en dessous des lignes de train. Comme la chose me paraissait étrange, je suis resté deux heures, en discutant avec un ami qui me parlait de ses souvenirs de manifestations au Chili. Seul heurt que j’ai pu constater de la part de la foule bloquée tout ce temps à l’avenue Fraisse: des panneaux d’affichage avec la campagne UDC contre les naturalisations ont été arrachés. Force policiers en civil et photographes des forces de l’ordre interviennent alors.
Vers 22h30, des militants commencent à pouvoir sortir du tronçon encerclé par la police. Rapidement, il s’avère que seuls peuvent partir ceux qui ont une carte d’identité. Un père s’inquiète du sort de sa fille, restée sans document dans la foule encerclée. Il reçoit la réponse suivante : “elle ira soit à la police, soit à la gendarmerie, c’est 50-50″. Là, il sera procédé à des comparaisons avec les films ou photos pour savoir si elle faisait partie des fauteurs de trouble. Les camions de police sortent un à un, sous les quolibets de la foule, qui reproche la disproportion des moyens par rapport aux torts commis.
Effectivement, si toutes les déprédations à Lausanne suscitent la même réaction policière, l’Hôtel de police sera rapidement sous-dimensionné. Personnellement, je ne sais pas si je dois espérer ou craindre un dispositif pareil pour les matchs de foot. Dans un cas, c’est l’égalité de traitement qui serait oubliée, et dans l’autre, la proportionnalité… Mais il y a aussi une dissymétrie frappante: alors que les manifestants devaient donner leur identité, les forces de l’ordre, elles, ne portaient pas de matricule permettant de les identifier. C’est un phénomène récurrent lors des manifestations, selon le citoyen lausannois Gossweiler…
Seul point positif de l’histoire: il a été prouvé que Lausanne pouvait barrer la circulation dans un point central de la ville sans dommage majeur. Pourquoi Blocher n’est-il pas venu plutôt lors de la journée sans voiture?

Article publié sous www.agauchetoute.info

Nespresso, c’est le pionnier du café en dosettes, qui grâce à ses machines bon marché, abreuve une bonne partie des ménages. Grâce à ses capsules nettement moins bon marché, il fait aussi saliver le monde économique et affiche une large croissance. Et pour mettre tout le monde d’accord, Nespresso séduit aussi les publicitaires par sa communication sans faute, alliant décontraction et raffinement ostentatoire. Cette image ne va bien sûr pas sans un soupçon d’écologie de bon ton, déjà évoquée dans un article précédent. Il y a néanmoins un peu de sable dans les rouages.

Pour afficher sa volonté écologique, Nespresso a développé le label AAA Sustainable Quality (C), en collaboration avec Rainforest Alliance, dont je ne sais pas grand’chose. Ils doivent tout de même être assez éloignés de Greenpeace, puisqu’ils ont travaillé avec Kraft Foods et Chiquita, et s’en vantent. Si le café paraît donc produit dans des conditions pas trop mauvaises écologiquement et socialement, on ne peut toutefois pas en dire autant des capsules. Question recyclage de l’alu, Nespresso a beau se vanter que “recycler l’alu représente un gain d’énergie jusqu’à 95% par rapport à l’aluminium de première fusion“, il serait peut-être plus économique de ne pas utiliser d’aluminium du tout. Et si “dès le début, Nespresso s’est engagé à respecter l’environnement en créant son propre système de collecte et de recyclage des capsules usagées”, c’est aussi un peu parce que les usines de recyclage ne voulaient pas de cet aluminium recouvert de peinture d’un côté, rempli de marc de café de l’autre. Et ledit système de recyclage n’existe pas dans la plupart des pays. En Suisse, Igora (la société de recyclage fondée par les industriels de l’alu) se réjouit qu’aujourd’hui, plus de 54% des capsules Nespresso vendues sont recyclées. Il n’empêche que quelques pages plus loin, on apprend que pour les canettes, ce chiffre atteint 90%, depuis une dizaine d’années déjà.

Sur le plan de l’emploi, la CGT française se plaint des bas salaires de Nespresso, des primes annuelles aléatoires, des objectifs personnels écrasants. Et elle se fend d’un site largement documenté: les dessous de Nespresso.
Comme déjà dit, Nespresso attache beaucoup d’attention à son image, et cela rend d’autant plus efficace la présentation de l’envers du décor…

P.S.: merci au blog d’Aline Testuz, qui cachait dans un coin l’adresse du site sur Nespresso de la CGT

La politique d’asile doit être dissuasive: le leitmotiv demeure, entre la démocrate-chrétienne Ruth Metzler, qui a durçi la loi sur l’asile, l’UDC Christoph Blocher, qui l’a défendue devant le peuple, et l’UDC (supposée modérée) Widmer-Schlumpf, qui parle de durcir encore la loi… La technique consiste à compliquer chaque étape: l’entrée à la frontière (accord de réadmission avec les pays frontaliers, et accords de Schengen-Dublin plus récemment), l’audition des requérant-e-s (voir l’article Mikhaïl Chichkine), puis les décisions (entre autres: non-entrée en matière sur les demandes de ceux et celles qui n’ont pas un document d’identité, chose dont ne dispose qu’une minorité sur notre planète). Reste ensuite à appliquer les décisions, et c’est là que le bât blesse…
En effet, une fois que l’on a débouté tous/-tes ceux/celles qui n’ont pas de papier, il faut encore obtenir des documents pour les renvoyer dans leur pays. Lorsqu’une expertise a démontré qu’une personne ne provient pas du pays dont il prétend, il faut encore déterminer dans quel Etat la renvoyer, et obtenir un laissez-passer de ce dernier. La machine à produire des refus d’asile est donc bien rodée, mais il reste des problèmes logistiques importants pour appliquer les décisions… Comment les résoudre? Je vous donne trois secondes pour trouver une solution. Une-deux-trois, alors?Première solution: dissocier l’instance de décision et l’instance d’exécution. En Suisse, la Confédération décide des refus, et les cantons exécutent. Une bonne partie du combat de la Coordination Asile pour les 523 a tourné autour de la responsabilité du Canton, face à des décisions fédérales qui paraissaient contraires aux droits élémentaires. Malgré ce combat: une famille, qui se prétend originaire d’une ex-république d’Union Soviétique, se voit refuser l’asile, parce que la Confédération juge qu’elle a menti sur son origine. La même famille fait l’objet d’un renvoi de la part du Canton… dans la même république d’ex-Union Soviétique. Dans le même registre, le gouvernement français cherche à renvoyer une famille, mais hésite entre le pays du père (Azerbaïdjan) et de la mère (Arménie), sans savoir qui acceptera le conjoint étranger…

Deuxième solution: obtenir des documents pour expulser les requérants/-es, par tous les moyens. Pour cela, Ruth Metzler avait par exemple essayé d’élaborer un accord de réadmission avec le Sénégal, qui avait été abandonné suite à des manifestations des Sénégalais/-es. Dans un autre registre, une étrange délégation guinéenne qui délivrait très généreusement les laissez-passer pour son pays, moyennant de non moins généreux frais de déplacement et de dossier (le lièvre a été levé en Allemagne, avant d’inquiéter la Suisse).

Dernière solution: convaincre les requérants/-es de partir spontanément. Pour cela, la nouvelle loi sur l’asile suisse prévoit un statut paradoxal: les personnes déboutées se voient interdites de travail et exclues de l’aide sociale, même si elles ne sont pas renvoyables dans leur pays. C’est contre cette situation sans issue, destinée à sortir l’Etat de son impasse, que la Coordination Asile manifeste ce mardi (29/4) devant le Grand Conseil vaudois. A propos: ce genre de pratique a déjà été expérimenté aux Pays-Bas, et n’a pas donné de résultats probants. Est-ce que la Suisse veut vraiment une politique migratoire coordonnée au niveau européen?

La littérature de fiction a toujours représenté le monde des criminels avec sympathie et parfois complaisance. Elle a paré la pègre d’une auréole romantique, se laissant séduire par son clinquant de pacotille. Les artistes n’ont pas su discerner le véritable et répugnant visage de cet univers. C’est un péché pédagogique, une erreur que notre jeunesse paye très cher.” Ce jugement sans appel est signé de Varlam Chalamov, qui a quelque légitimité à parler du sujet: un peu en tant qu’écrivain russe, mais surtout en tant que détenu politique durant 14 ans dans les goulags de la Kolyma. Selon ses récits, les prisonniers politiques étaient beaucoup moins préparés à l’expérience des camps que leurs codétenus, souvent multirécidivistes, reproduisant dans les camps les structures qu’ils avaient développées auparavant, et utilisant les victimes des purges staliniennes comme domestiques, faire-valoir ou souffre-douleur.

En ce qui concerne les goulags et le mal qu’y ont fait les détenus de droit commun, nous ne pouvons que nous en remettre au témoignage de Chalamov . En ce qui concerne la popularité des voyous et bandits dans la littérature russe, il y a quelques exemples qui viennent appuyer Chalamov. D’ailleurs, la tendance ne s’est pas arrêtée après lui, et ne s’est pas limitée aux poètes et romanciers. Il existe un genre musical russe de la chanson criminelle, appelé, selon les sources, “blatnjak”, “blatnaja pesnja” ou “shanson“. Dans l’Après-Guerre, Arkadij Severnij en était un important représentant - et a l’avantage d’avoir un site publiant la quasi-intégralité de son oeuvre.

A n’en pas douter, l’un des intérêts de ce genre était de valoriser tout ce qui subvertissait le régime soviétique. Comment comprendre sinon le succès de la chanson du “poulet grillé”? Le texte commence par l’histoire d’un innocent poulet grillé qui se promenait dans la grande-rue de St-Pétersbourg, et qui ne tarde pas à subir un contrôle d’identité. Comme il n’a pas de document en poche, il finit mangé par les autorités… Ces chansons criminelles ont fini par constituer un répertoire composé tout au long du 20e siècle, où chaque génération reprend les morceaux antérieurs. Le groupe La Minor entretient encore l’héritage avec vigueur :

Il n’empêche, le régime soviétique est tombé, et les chansons criminelles gagnent en charme désuet ce qu’elle perdent en vigueur contestataire… Est-ce que le genre est appelé à disparaître?

Comment alors est apparue en 2003 la chanson du “couteau” (Dans ma poche, j’ai toujours un couteau, c’est le document le plus important…)? Toujours cette obsession d’avoir des documents en poche? En plus, le groupe s’appelle Leningrad - rien qui laisse prévoir qu’il s’agit du groupe de rock russe le plus marquant des années 2000. Pourtant, parlez-en à une personne de moins de 30 ans née dans un Etat d’ex-Union Soviétique. Quand j’ai essayé, tout le monde connaissait le groupe, et la réaction de mon interlocuteur a toujours été de l’ordre de la gêne amusée: “Ils ont un langage très grossier”. C’est à peu près le premier commentaire que l’on obtient à leur sujet - et ensuite, la conversation change rapidement de sujet. Ces réactions ont bien sûr aiguisé ma curiosité, et je peux ajouter que leur vocabulaire n’est pas la seule chose que l’on puisse leur reprocher. Ils parlent assez régulièrement (mais pas toujours) de sujets tout aussi inconvenants: de sexe, d’alcool, de marijuana. En plus, le chanteur a une voix éraillée et chante faux, mais ça, c’est quasi systématique dans la chanson contestataire russe. Je crois que ça fait partie des exigences du style. “Une belle voix sombre”, ils appellent ça. Admettons. L’une des particularités de Leningrad, à mon avis, c’est aussi de viser assez bien les sujets qui divisent la Russie entre ses élites et ses laissés pour compte, et de caricaturer énergiquement les deux catégories. Cela expliquerait son succès, et sa ressemblance avec la chanson criminelle. Cela expliquerait aussi pourquoi les élèves des cours de russe à Lausanne trouvent Leningrad drôle, et les Russes, pas toujours…

“Tous mes amis s’en vont à l’étranger et je reste, je me saoûle [...] Les amis me demandent comment je vais, je leur écris super-good“.

“Je reste assis, je ne bois pas: il y a les élections demain.[...] Je mets ma croix: je vote contre tous”.

Toutes mes excuses pour ce long silence… J’étais très occupé à écrire un article de plus sur le site des élus A Gauche Toute! - que vous pouvez trouver en cliquant ici:

Un auteur russe établi en Suisse, et connaissant de plus un certain succès dans son pays d’origine comme dans celui où il s’est établi : cela paraît au premier abord atypique. Après l’avoir un peu lu, cela semble absolument naturel. Il a connu en effet une ribambelle de prédécesseurs, de Dostoïevski à Nabokov, et une kyrielle de russes nobles, savants, communistes ou anarchistes influents ont sillonné le pays avant lui. C’est à ces prédécesseurs que Mikhaïl Chichkine consacre l’un de ses livres, La Suisse Russe. Au fil des anecdotes ou des événements marquants, c’est un peu l’histoire russe qui défile, en même temps qu’un regard différent sur la Suisse et l’accueil qu’elle fait aux réfugiés du tsarisme, aux jeunes étudiants de familles nobles… et aux voyageurs qui ne trouvent pas où se loger à Lausanne par une nuit du 18e siècle.

Son dernier livre, Le Cheveu de Vénus, est paru en français en automne dernier. Chichkine ne s’y positionne plus comme successeur d’une foule russe hétéroclite, mais comme médiateur pour les nouveaux arrivants : le narrateur est interprète auprès de requérants d’asile. Il représente fort bien le climat des auditions d’asile, cette première étape de la procédure, où le requérant doit expliquer ses motifs d’asile, et d’où l’administration tire souvent les arguments pour le refuser.

Question: Vous comprenez l’interprète?

Réponse: Oui.

Question: Votre nom de famille?

Réponse: ***

Question: Prénom?

Réponse: ***

Question: Quel âge avez-vous?

Réponse: Seize ans.

Question: Vous avez un passeport ou une autre pièce d’identité?

Réponse: Non

Question: Vous devez avoir un extrait de naissance. Où est-il?

Réponse: Il a brûlé. Tout a brûlé. On a mis le feu à notre maison.

Question: Comment s’appelle votre père?

Le narrateur poursuit dans cette machinerie administrative, que l’on imagine pesante; on le sent incapable de se positionner en faveur des requérants ni d’adhérer à la logique de la procédure d’asile. Il s’échappe dans des rêveries, dans des dialogues imaginaires et des pays lointains…

Quant à moi, j’ai été retenu par ces dialogues qui, reprenant le formalisme des auditions d’asile, en expriment l’absurde. Des dialogues à sens unique, où l’un est censé questionner et l’autre répondre (Question:Votre confession? Réponse: Comment? Question: Votre religion? Réponse: Croyant. Question: Orthodoxe? Réponse: Oui. Je n’avais pas compris la question). Des dialogues où les questions ne s’attachent pas à ce qu’a dit le requérant, mais à l’ordre imposé par le questionnaire (Question: Vous devez avoir un extrait de naissance. Où est-il? Réponse: Il a brûlé. Tout a brûlé. On a mis le feu à notre maison. Question: Comment s’appelle votre père?). Des dialogues où ce que dit le requérant est implicitement mis en doute, les conditions de vie occultées (Question: Exposez brièvement les raisons pour lesquelles vous demandez l’asile en Suisse. Réponse: J’étais dans un orphelinat depuis l’âge de dix ans. J’ai été violé par le directeur. J’ai fugué. A l’arrêt des cars, j’ai fait connaissance avec des chauffeurs qui conduisent des camions à l’étranger. Et il y en a un qui m’a fait passer la frontière. Question: Pourquoi n’avez-vous pas porté plainte à la police? Réponse: Ils m’auraient tué. Question: Qui “ils”? Réponse: Mais ils sont tous de mèche là-bas. Notre directeur me faisait monter dans sa voiture avec un autre gars et deux filles et il nous emmenait dans une datcha. Pas la sienne, chez quelqu’un d’autre, je ne sais pas qui. Ils étaient tous là, les supérieurs et le chef de la milice aussi. [...]Question: Vous avez indiqué toutes les raisons pour lesquelles vous demandez l’asile?).

J’ai assisté à quelques auditions d’asile, et j’ai senti ce climat oscillant le plus souvent entre l’indifférence et l’hostilité envers le requérant. J’ai gardé l’impression d’une mise en scène du droit du requérant à demander l’asile, qui répondait en fait plutôt aux impératifs pour que la Suisse puisse notifier un refus valable. J’avais le sentiment d’un simulacre un peu absurde, sans pouvoir le justifier.

Le livre de Chichkine me ramène à ce sentiment, avec quelques occasions de l’analyser et de l’étayer… C’est, je crois, une performance de cet interprète-médiateur, qui amène un peu d’étranger en Suisse, et donne à ce pays un air d’étrangeté.

Et le reste du livre que s’y passe-t-il? Et les autres livres de Chichkine? Je ne vous en parlerai pas, parce que je n’en sais rien. Vous voulez que je vous fasse une revue littéraire? Et quand est-ce que j’écrirai les autres articles du blog?

Dur dur, pour les squatters, de trouver un lieu à occuper. La faute au marché du logement, qui laisse peu d’espaces libres. La faute aussi à la justice, qui considère qu’un propriétaire dispose librement de son terrain, et peut laisser quelques années une réalisation architecturale ressemblant à cela:

La faute aussi à la presse et aux politiques, qui véhiculent une image des squatters comme un “groupe de jeunes hostile à l’ordre et aux lois”. C’est, de mémoire, les mots que j’ai entendu à la tribune du Conseil communal de Lausanne lorsqu’il était question de la Maison de Paille. Le discours venait de l’UDC, mais il a obtenu des soutiens jusque chez les socialistes et les verdâtres.

Courageux mais pas téméraire, je me suis donc dit que squatter était une occupation dangereuse, et que la photographie était un loisir beaucoup plus acceptable. Cela me permet donc de vous proposer une comparaison entre une affreuse maison de squatters:

Et la devanture créative que nous offrait, en 2004, le marché libre de l’immobilier:

L’esprit critique devait encore être en vacances de Pâques. Et les journalistes en profitaient pour s’amuser. C’est la meilleure explication pour comprendre les articles de la presse romande du mardi 25 avril. Alors qu’ils ont tendance à tous recopier les mêmes dépêches ATS, les journaux avaient cette fois-ci tous tendance à interpréter différemment une étude passionnante. Alors que le journal 20 Minutes se réjouissait: «20 minutes» a connu une croissance record en 2007, le Matin Bleu, quant à lui, jubilait: Avec 469 000 lecteurs, «Le Bleu» est la référence des Romands. Plus prudent, 24 Heures titrait: Presse et Web: L’audience globale est à la hausse pour les journaux régionaux. Ce qui ne l’empêchait pas de signaler fièrement “C’est sans attendre pourtant, qu’au printemps dernier, la Tribune de Genève et 24 heures (deux titres Edipresse) ont décidé de se redéployer sur internet pour élargir leur lectorat et renforcer leur marque. Une opération qui s’est traduite par une spectaculaire augmentation de l’audience de leur site web respectif“.

Peut-être les journalistes étaient-ils aussi un tout petit peu intéressés par la question, puisque tous se référaient à une “recherche et étude des marchés publicitaires”, et que la publicité est l’essentiel de leur financement. Peut-être leurs employeurs et leurs bailleurs de fonds ont-ils offert ses vacances de Pâques à l’esprit critique… Mais ce serait, bien entendu, un cas exceptionnel.

Désolé, il n’y aura pas d’article aujourd’hui. Mon dimanche s’est déjà fait raccourcir d’une heure, il m’a tout juste laissé le temps de dire tout le bien que je pense de Città Slow sur le blog agauchetoute.info…

Il m’arrive d’être lassé du langage d’extrême-gauche, et de le trouver un peu suranné. Rien de tel alors que de lire les publications du Centre Patronal: le dépaysement est total, on se trouve dans un monde atemporel, qui semble se perpétuer sans changement majeur depuis deux siècles. La trouvaille du jour est sur le blog du centre patronal, elle a même été mise en évidence par son auteur, Alain Maillard:
“Est-il normal qu’une jeune personne sortant de formation puisse s’offrir quasiment une année de « vacances » aux frais de l’assurance ?”
J’ai eu l’avantage de bénéficier, en sortant de l’uni, de telles “vacances”, et de recevoir pendant près d’une année des indemnités allant de 1′300 francs (avant 25 ans) à 2′650 francs (dès 25 ans révolus) - brut bien entendu. Ces vacances ont quand même été interrompues par quelques centaines de postulations, par quelques gains intermédiaires qui m’ont attiré beaucoup d’inconvénients administratifs et aucun avantage pécunier. J’en ai aussi profité pour développer les activités associatives, avec les migrants en particulier. Mais je suppose que c’était des abus du point de vue du Centre Patronal, puisque pendant ce temps, je n’ai créé aucune richesse, juste diminué un peu la misère…
En fait, le côté vacances, c’était d’aller à des entretiens d’embauche dans un certain nombre de villes de Suisse (Bienne, Zurich, Bâle, Berne et Neuchâtel de mémoire).
Alors si ce tableau paraît si attirant à M. Maillard, je ne peux que lui conseiller de se mettre aussi au chômage quelques temps. Personnellement, je préfère qu’il soit payé pour ce genre de vacances que pour faire des bulletins du centre patronal…